پاسخ: لايب نيتز جامع ترین فیلسوف و دانشمند انسان دوست در اروپاست و یکی از جالب ترین تعریف ها را از عشق کرده:" عشق این است که شادی خود را در شادی دیگران جستجو کنیم و لذت خود را در لذت دیگران بیابیم."

پاسخ: كينه و حسادت هردو از محصولات كارخانه جهل است. هر چه بر دانش خود بيفزاييم از اين دو صفت دور مى شويم. بهترين راه رهايى، مصاحبت مستمر با خردمندان و پاكدلان جهان است يا حضورأ يا از طريق كتابها و نوشته هايشان.

پاسخ: انبيا و پس از آن اوليا مردمان را به راه درست براى رسيدن به سعادت دعوت مى كنند و چون به سبب پاكى، عكس جمال الهى در آيينه سيما و رفتار آنها آشكار مى شود پيروى از آنها ما را بدان جمال نزديك مى كند.

پاسخ: اگر آدمى در راه درست كه پيروى از زيبايى و دانايى و نيكويى است قرار گرفت و از محصول خدمات خود به ثروتى و مكنتى رسيد مى تواند از آنها برخوردار شود و منعی در كار نيست الا آنكه توصيه شده است ثروت خود را از نيازمندان دريغ ندارد و ضمن برخوردارى، سرمايه اقتصادى خود را در راه رفع نيازهاى مردمان صرف گرداند. چه بسیار ثروتمندان نیک طبع و خیرخواه که بیشترین خدمت را به مستمندان کرده اند و از زندگی مرفه و اشرافی برخوردار بوده اند، ابن سینا در اشارات آخرین کتاب خود گفته است گاه ممکن است عارف به زندگی متجمل و اشرافی میل کند و هیچ باکی نیست.

پاسخ: خداوند مرا و شما را به عالم امن كه احساس حضور الهى در همه پديده هاى جهان است هدايت فرمايد. این فقیر خود بیشترین بهره را از مصاحبت مردان یا زنان بزرگ با مطالعه آثار آنها داشته ام و شما را نیز به همین گونه مصاحبت ها دعوت می کنم.

پاسخ: نياز به كارشناسى دارد اما بطور كلى هرچه بر ايمان آدمى به اينكه جهان آفريده پروردگار مهربان و توانايى است كه خير و خوبی بر بندگان خواسته است بيشتر شود اينگونه ترسها از ميان مى رود. ترس از ارتفاع در همه انسانها طبیعی است اما گاه این ترس بیمارگونه می شود و علاج آن به دست کارشناسان این رشته است.

پاسخ: مقصود كلى از همه فرامين خمس و زكات و صدقات اين است كه آدميان بخشى از مال خود را به گونه اى و با نام و بهانه اى صرف رشد اجتماعى مردمان كنند چون ساختن مدرسه و دانشگاه و بيمارستان و درمانگاه و هركس مى تواند خود به گونه اى كه در زمان و در جامعه خود صلاح مى بيند آن را در اين راهها صرف كند. دستور كلى كه خداوند به پيامبر داده است اين است كه مردمان هرآنچه در زندگى عادى و معقول خود افزون دارند در راه خدا (يعنى بندگان خدا و رفع نيازهاى مادى و معنوى آنها) صرف كنند.

پاسخ: خداوند به چيزى نياز نداشته است بلكه آفرينش شعشعه ذات اوست چنانكه خورشيد بالذات مى درخشد و مقصودى از اين درخشيدن ندارد. بايد گفت كه آن ذات ازلى و ابدى و بى نهايت اقتضاى چنين آفرينشى دارد.

پاسخ: عالم ماده يكى از مراتب وجود است كه از درجات نازل است اما سكوى معراج و پرواز كائنات است البته فيزيكدانان بزرگ جهان چون ماكس پلانك و ديگران معترفند كه درباره ماده چيزى نمى دانند.